笃信道教的唐武宗,痛恶崇佛穷国的弊端,于是对大臣们道:“两京城阙,僧徒日广,佛寺日崇。
劳人力于土木之功,夺人利于金宝之饰,且一夫不田,有受其饥者;一妇不蚕,有受其寒者。
今天下僧尼,不可胜数,皆待农而食,待蚕而衣。
寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”
他认为国力不振、社会风气不好,都是崇佛造成的,于是下决心灭佛。
会昌二年,唐武宗开始没收寺院财产。
会昌三年,唐武宗下“杀沙门令”
,这时,正巧有人举报藩镇的奸细假扮僧人藏在京师,京兆府乘机大搜捕,在长安城中打死的僧人就有三百余人。
会昌四年,敕令尽拆大型寺院、佛堂,勒令僧尼还俗。
天恩寺毕竟是敕建的寺庙,距离京城较远,一时还没有受到损坏。
然而,消息传来,全寺尼众惊恐不已。
高翠兰是个不管大事的人,听说后也没太放在心上。
到了会昌五年,唐武宗在全国范围内展开全面毁佛运动。
勒令全国除东西二都可以留寺两所,每寺留僧30人;各节度使治所留寺一所,其它寺庙全部拆毁,僧尼全部还俗。
所有废寺的铜像、钟磬悉交盐铁使销熔铸钱,铁器交本州铸为农具。
突然一日,官兵来到天恩寺,召集所有人员,传达皇上旨意。
寺内顿时如炸开了锅一般,几百尼众乱成一团。
懂事的回房拿了细软便走,胆小的沙尼只是哭天抢地,哪里顾得收拾东西,就被官兵赶出寺门,四散而逃。
可谓是有家的归家,有亲的投亲,无家的流离失所。
空留下一座富丽堂皇的寺庙,任凭官兵们抢掠、毁坏。
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高翠兰当时听说官兵进了寺,才知道祸事真的临头了,后悔自己没有及早离开天恩寺。
她没跟着众尼去见官兵,反而躲回房内,收拾自己随身携带的东西,乘乱溜了出去。
高翠兰出了天恩寺,直奔高老庄而去。
这些年来,认为自己“出家”
了,只知道吃斋念佛,默头打发日子,从来没有计算过年月。
她明明知道自己熬走了几代人,已经对外面的世界一无所知,但是对家的印象,在她的脑海里还同昨天一样清晰。
来到高老庄,她才知道自己错了。
这里的一草一木、一院一墙都跟她想象的完全不一样了,再也找不到自家的那所院落,打听不着一个叫“高福”
的人,连高福的儿子“高义”
的名字也无人知晓。
她哪里知道,从武则天执政到唐武宗当朝,已经近二百年的岁月了。
高翠兰终于打破了“回家”
看看的“奢想”
,完全成为一个无家可归的人了。
可是,既然来到高老庄,也得到父母的坟上去看看,她凭着印象找到了坟地,看到墓碑还在,心中稍微安慰了一些。
于是便去买些纸钱来烧了,哭了一场,这才不无遗憾地走出了高老庄。
高翠兰自打进寺修行,一直认为佛教以慈悲为怀,是个普度众生的清净场所,皇上给予很多保护措施,甚至犯了死罪的人进了佛门都可以免死,应该是最安全的地方。
也不再自寻烦恼,另找出路,连那次千辛万苦去寻的福陵山也早已丢在脑后。
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