他与乐逾不曾对视,二十丈内,藤衣已站在东南角,每一条可以抽身而去的路都被一位小宗师封死,乐逾道:“你守不住东南。”
藤衣脸上至此才变了一变,却低低道:“乐岛主不忍伤他,就不会对我下杀手。”
人群中,山阳老人心头一颤。
他早知春雨阁顾三公子心思玲珑,看人毒辣,如今却想到:蓬莱岛主虽走火入魔,但不失为难得的有情有义之人。
他既然动摇,便劝道:“乐岛主已杀伤了我南楚侠士,此时束手就擒,还可两全,再冥顽不灵,便是执意与江湖豪杰、武林正道为敌。”
却听乐逾道:“笑话,我何尝与你们为友?”
在场诸人面色铁青,被他双眼扫过,却不敢叫骂出声。
乐逾仰头向天,他抬头时这山谷雪地之中如同只有他一人,天地间也只有他一人,道:“‘烛九阴’‘绿绮台’‘惜雨刀’,乐某早已领教。
今日有幸再得遇‘十八子阵’与‘辞梦剑’,幸何如之!
——就请诸位齐上,为我试剑。”
语音初落,目光落在剑上时,已是一剑刺出,正是当日令人悚然的《负拔剑歌》起手式。
便在此时,琴音响起。
——裴师古得号“琴狂”
,自是最擅长分辨音中之意,乐逾历数兵刃之时,他听出杀气,十指覆在弦上,已先一步拨弦应战。
曲调是一曲《哀湘灵》。
此曲是裴师古自谱,他惜败在乐逾手下,斗志更烈,阅尽存世琴谱,竟没有一曲足够悲痛,能与天魔琴音相合,抗衡小宗师中第一人。
他其后想到,世间种种乐器,瑟音最悲,若古人不作至悲之曲,便由我来!
自古人诗中寻得《湘灵鼓瑟》之曲,改瑟为琴,才有今日。
湘灵是湘水之神,善于鼓瑟,此曲中却将湘灵当作虞舜的妃子,舜帝死后,妃子泪洒竹林,投入湘水相殉,遂成水中神灵。
乐逾胸中剧痛,曲中之意,是以湘灵指辜浣,以昭怀太子代虞舜。
裴师古固然不知辜浣与昭怀太子并无男女之情,只是君臣之义,但古来多有以香草美人喻忠贞臣子,男女之情君臣之义又有什么分别?世无王佐之才,她以一人之身殉了昭怀太子许下的盛世!
《哀湘灵》共有六折,不过三十余招,已进到第二折“冯夷空自舞,楚客不堪听”
,又转第三折“苦调凄金石,清音入杳冥”
。
曲中之悲,真能叫金石凄凉。
乐逾神智被琴曲侵入,辜浣才在他怀中逝去。
《负拔剑歌》隐含戾气,越是悲怒癫狂越得精髓,他前度在更夜园中,为救萧尚醴而用,怒则怒矣,走火入魔,剑中却无多少悲。
如今适才眼见视若亲姐的人死去,剑势终于得到沉郁癫狂之真意,每一出剑,颀颀在风中生出裂帛之声,剑光之烈更胜白日霜雪。
乐逾虽要群敌一拥而上,但小宗师中多有自恃清名的人,与他缠斗的唯有金林禅寺四僧布下的降魔阵与细雨刀。
谈崖刀原来只在一旁掠阵,然而颀颀剑气太盛,耀眼无比,藤衣双目被剑光刺疼,腹中隐痛,刀偏半分,几乎被剑气击伤。
谈崖刀与她同是用刀之人,当下以烛九阴顶替细雨刀,却只为降魔阵助势。
谈崖刀与裴师古都心知,乐逾此时尚没有用上《啮雪心法》,他不曾用上全力,谈崖刀与裴师古又怎会先出尽全力?这二人是世间罕见的好武之人,宁愿死在与绝顶高手的决斗中,此番再次参与小宗师之战,也是为逼出乐逾三年来不断闭关的所得。
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